Peppuccio: Come pensare, per essere lo stesso Gesù?

Giuseppe Maria Zanghì è partito improvvisamente. Un maestro, un fratello, un amico. Ha spalancato a tanti di noi orizzonti di pensiero vastissimi: un autentico intellettuale nel quale sapienza e scienza si fecondano reciprocamente e fondono, così come cuore e intelletto.

Ho ritrovato una sua pagina scritta il 16 luglio 2011, nella quasi fa riferimento al carisma di Chiara Lubich. Ne trascrivo alcuni passaggi:

La Chiesa, corpo di Cristo, ha iniziato il suo santo viaggio con la consapevolezza della chiamata a quell’unità che è il cuore dell’attesa di Gesù.

Poi, è entrata nel mondo, quello di allora, quello della grande cultura greca e romana.  E qui, nel dialogo, sono stati messi provvidenzialmente in luce altri e numerosi aspetti della Parola di Dio: l’unità, però, l’unità sostanziale, trinitaria, sempre più restava nello sfondo, non giganteggiava più.  Per questo, essa ha conosciuto le sue prove, i suoi smarrimenti, le sue eclissi.

Ma oggi, lo Spirito torna a dire, come allora all’inizio, una parola sola, sostanziale: “Padre, che tutti siano uno!”.

[Attraverso il carisma di Chiara Lubich] Dio ha rivelato l’unità come mai, penso, ancora aveva fatto nel cammino della Chiesa.  E la ha rivelata non con parole ma dando vita a una realtà nuova e, penso, ancora, finora mai esistita: l’Anima.

La Chiesa, dunque, è chiamata ad essere quella che deve essere: l’Anima del mondo. E l’umanità tutta è chiamata ad entrare nell’Anima, nel suo modo. 

E attraverso [questo carisma], Dio vuole portare i cristiani d’oggi a scoprire ciò che essi sono: lo stesso Gesù; vuol fare incontrare gli uomini e le donne di oggi con lo stesso Gesù: non il Gesù nel sacramento (anche), non il Gesù nelle strutture sante della Chiesa (anche), non – oserei dire – il Gesù vivente nei carismi della Chiesa (anche): ma lo stesso Gesù, il carisma unico che tutti li riassume mentre tutti li genera.

Abbiamo noi capito sino in fondo, di quella comprensione che non può essere data né dalla carne né dal sangue ma solo dallo Spirito Santo, quale è la vita che siamo chiamati a vivere, per essere lo stesso Gesù? Non il Gesù nella sola  interiorità del mio castello, ma il Gesù nell’interiorità del castello esteriore che è poi la stessa interiorità di Gesù, quella sua propria, nella quale entriamo uscendo dalla nostra interiorità, dal nostro castello pur abitato da Dio, per farci uno con i fratelli? 

Abbiamo capito che uomini e donne dobbiamo essere, per essere lo stesso Gesù? Come dobbiamo amare, come dobbiamo pensare, per essere lo stesso Gesù?